Como podemos ver si comparamos los dos artículos del señor Colón, la prensa sevillana brilla por su objetividad y por defender a capa y espada sus criterios de igual manera en circunstancias semejantes.
Podríamos muchos béticos estar de acuerdo con el primer artículo que se cita, entendiendo que mezclar lo deportivo con lo sobrenatural no tendría mucho sentido. Es más; siendo el Gran Poder el Señor de Sevilla, ¿no habrá ningún palangana que sea devoto suyo? ¿Pasará de ese palangana el Gran Poder porque Él es bético? Parece una severa estulticia -que viene a ser lo mismo que "jilipollez".
Pero, partiendo de esa base, el segundo artículo es para mandar al Sr. Colón "a donde picó el pollo". El espectáculo lamentable, cateto y nauseabundo de profanar los muros de la catedral con esa música "taleguera" vertida a lo divino es para decirle al tal Colón que se acueste y diga que está malo, porque otra explicación no tiene.

Cont.
Lo más gracioso es que el Sr. Colón -desde su "palanganismo" chulesco- quiere identificar el sentimiento del sevillismo con la música "carcelaria" que ha "compuesto"(?) el susodicho Arrebato. ¿Acaso implica que el sevillismo, SU sevillismo, es pura catetez? Yo tengo grandes amigos palanganas que no han corrido a comprar el CD del tío de la felpa precisamente.
Y, para colmo de catetez y cosa desagradable, al final del acto en la catedral se pudo ver por Sevilla TV a Indalecio (que es también el párroco de Pino Montano) llorando, arrebatándole el "Cartucho de Adobo" a Krusty, y besando el antiestético trofeillo de manera desaforada.
La prensa local se ha cubierto de gloria estos días, aunque después de 58 años se entiende que ya estuvieran rabiosos. Pero el que viene "cantando" desde hace tiempo es el Sr. Almansa: aparte de él mismo, en la mesa de comentaristas coloca a TRES palanganas y a sólo UN bético; debe ser para que las fuerzas estén equilibradas y haya objetividad.

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